الْحَدِيثَ « 1 » فَجَاءَ عَلى خِلَافِ مَا حَدَّثْنَاكُمْ بِهِ « 2 » ، فَقُولُوا : صَدَقَ اللَّهُ ؛ تُؤْجَرُوا مَرَّتَيْنِ « 3 » » . « 4 » 946 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وأَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الشِّيعَةُ تُرَبّى بِالْأَمَانِيِّ مُنْذُ مِائَتَيْ سَنَةٍ » . قَالَ : وقَالَ « 6 » يَقْطِينٌ لِابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ : مَا بَالُنَا قِيلَ لَنَا فَكَانَ ، وقِيلَ لَكُمْ فَلَمْ يَكُنْ « 7 » ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّ الَّذِي قِيلَ لَنَا ولَكُمْ كَانَ مِنْ مَخْرَجٍ واحِدٍ ، غَيْرَ أَنَّ أَمْرَكُمْ حَضَرَ « 8 » ، فَأُعْطِيتُمْ مَحْضَهُ ، فَكَانَ كَمَا قِيلَ لَكُمْ ، وأَنَّ أَمْرَنَا لَمْ يَحْضُرْ ، فَعُلِّلْنَا بِالْأَمَانِيِّ « 9 » ، فَلَوْ قِيلَ لَنَا : إِنَّ هذَا الْأَمْرَ لَايَكُونُ إِلَّا « 10 » إِلى مِائَتَيْ سَنَةٍ أَوْ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ ، لَقَسَتِ الْقُلُوبُ ، ولَرَجَعَ عَامَّةُ النَّاسِ عَنِ الْإِسْلَامِ « 11 » ، ولكِنْ قَالُوا : مَا أَسْرَعَهُ ! و « 12 » مَا أَقْرَبَهُ ! ؛ تَأَلُّفاً لِقُلُوبِ النَّاسِ ، وتَقْرِيباً لِلْفَرَجِ . « 13 » 947 / 7 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ

--> ( 1 ) . في الغيبة : « بحديث » . ( 2 ) . في « ج » : - / « به » . ( 3 ) . في الوافي : « إنّما يؤجرون مرّتين لإيمانهم بصدقهم أوّلًا ، وثباتهم عليه بعد ظهور خلاف ما أخبروا به ثانياً » . ( 4 ) . الغيبة للنعماني ، ص 294 ، ح 13 ، عن الكليني . وفي تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 26 ، ح 70 و 71 عن الفضيل بن يسار ، مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 427 ، ح 938 ؛ البحار ، ج 4 ، ص 132 ، ذيل ح 70 . ( 5 ) . في الغيبة للنعماني : + / « موسى بن جعفر عليه السلام : يا عليّ » . ( 6 ) . في « ب » : « فقال » . ( 7 ) . في الغيبة للنعماني : + / « يعني أمر بني العبّاس » . ( 8 ) . في « ف » والغيبة للطوسي : « حضركم » . وفي الغيبة للنعماني : + / « وقته » . ( 9 ) . « فَعُلِّلنا بالأمانيّ » ، أي شُغِلنا به ، أو سقينا بالأمانيّ مرّة بعد أخرى . والثاني بعيد عند المجلسي . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1773 ( علل ) . ( 10 ) . في « ض ، بس ، بف » والوافي والغيبة للطوسي : - / « إلّا » . ( 11 ) . في الغيبة للنعماني : « عن الإيمان إلى الإسلام » بدل « عن الإسلام » . ( 12 ) . في « بر » : - / « و » . ( 13 ) . الغيبة للنعماني ، ص 295 ، ح 14 ، عن الكليني . وفي الغيبة للطوسي ، ص 341 ، ح 292 ، مرسلًا عن عليّ بن يقطين الوافي ، ج 2 ، ص 428 ، ح 939 ؛ البحار ، ج 4 ، ص 132 ، ذيل ح 70 .